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  • 敦煌吐鲁番文献所见回鹘古代历法

    天文的摩尼教大慕阇传入内地。981年,北宋使者王延德到达高昌,见当地“用开元七年历,以三月九日寒食,余二社、冬至亦然”。这里所谓的“开元七年历”,实际上指的就是七曜历,以其于开元七年传入唐朝而得名。这里应消除一种误会,不能把“开元七年历”简单地理解为开元七年这一年所使用的历法。我国闻名天文历法学家陈久金先生在谈到王延德对“开元七年历”的记载时曾作过如下解释:   这句话的含义。开元七年为公元...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294593816.html
  • 用禅乐改变少林寺的旅游形象

    传达寺院风铃和山岳风涛的《风乐·禅武》,再现塔林四季和轮回鼓声的《光乐·禅悟》,以及用有36亿年历史的嵩山青石制成的乐器奏出的《石乐·禅颂》,5大乐章带给观众不同的禅悟与感受。  台上,近600人的禅武...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315256756.html
  • 编修年谱要实事求是——评林子青《弘一大师新谱》(二)

    《致杨白民信v作注时,编者就信末所云“弟定明晨入山”用括号注明“明晨”时限—“阳历七月一日”。意指公历一九一八年七月一日。经查《新编万年历》,夏历戊午五月廿二日,实乃公历一九一八年六月三十日,当月公历...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21400564507.html
  • 普陀山观音文化

    末,盛于宋、元、明、清的普陀山佛教文化源远流长,内涵丰富。岁月沉浮、烟波浩淼,虽多次兴废,最终仍然是“佛灯朗耀,祖道恒传”。有千金年历史的观音的神秘传说,给人们提供了驰骋想像的空间及人生的精神慰籍。全...

    余志祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012667448.html
  • 佛教与科学——地球环境的危机

    先后的最终原理来看在一切法界中不由自主的出现都是佛法。最终佛法的真理十方三世不管在什么地方也不例外永远常住不灭,常住不坏。  有着46亿年历史的地球,最近随着产业化和消费的增加,以及有害物质的排出,...

    林影潭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01140270596.html
  • 普京参访少林寺

    墨宝:“天下数第一,是禅不是拳。”释永信方丈也曾经说,少林功夫只是“看家护院的本领”,是少林文化的衍生品,是少林寺这棵枝叶繁茂的大树上的枝丫。拥有着1500 年历史、高僧辈出的“禅宗祖庭”,拥有着深厚的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353680623.html
  • 妙贤法师与天津荐福观音寺

    的文化氛围。更值得一提的是,荐福观音寺还有难得一见的“三宝”:一是圆通宝殿中供奉国内少见的用香樟木雕塑、高8.6 米的四面千手千眼观音菩萨;二是院内的一株有600 年历史、被津人看作天津“发祥的根”、...

    陈耳东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250982085.html
  • 增温6℃ 地球就会变成炼狱

    可能灭绝,情境有如地球45亿年历史中的几次大灭绝。 ...

    [英] 马克•莱纳斯

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/16522496304.html
  • 敦煌汉简中月朔简年代考释

    简称陈《表》)〔4〕、张培瑜《三千五百年历日天象》〔5〕等虽主要综合前人成果依历术推出,但也据史实作了某些修正,仍然是考释的基本工具。《居延汉简甲乙编》〔6〕、《居延新简——甲渠候官》〔7〕等大量带有...12〕等均早已指出这一点。按413号简反推, 该年恰为三月丙子朔,亦在388号的时限之内,应予考虑。 按《五行志》记该年正月乙巳晦日食,即正月丁丑朔。亦可推出三月丙子朔。虽然将太始元年历谱按413号简...

    罗见今,关守义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570274852.html
  • 重修虎榜山景星寺记

      重修虎榜山景星寺记   景星古寺,座落在沅州虎榜山上、潕水河边,为“沅州八景”之一,名曰:“景刹星辉”。享誉湘黔、驰名五溪,是禅宗之临济宗大慧派祖庭之一,亦是临济宗虎丘派禅寺。入清之后,更是临济宗破山派禅僧弘法的重要道场。  寺创自宋孝宗淳熙六年(1179),距今已有八百二十四年历史了。宋季著名高僧临济宗大慧宗杲法嗣了庵景晕禅师(1131—1201),从潭州大沩山密印禅寺来此开山结茅于淳熙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332260417.html